以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
在周代（1046-256 BCE）是中早期的中国朝代的文化最显著和持续时间最长的任何在中国的历史上，分为两个时期：西方周（1046-771 BCE）和东周（771 -256 BCE）。它遵循商朝（公元前 1600-1046 年），先于秦朝（公元前 221-206 年，发音为“chin”），中国因此得名。
周发展出的商概念中包括天命——相信君主和统治者是神圣任命的——它会影响之后几个世纪的中国政治，周家援引它来废黜和取代商。
西周时期出现了分权国家，其社会等级制度与欧洲封建制度相对应，其中土地为贵族所有，受授予土地的国王有荣誉感，由农民劳作。西周就在被称为春秋时期（公元前 772-476 年）之前灭亡，该时期以当时的国家编年史（《春秋编年》）命名，并以其在音乐、诗歌和哲学方面的进步而闻名尤其是儒家、道家、墨家、法家学派的发展。
东周迁都洛阳并延续西周模式，但随着中国帝国 ... 的不断瓦解，导致声称周已失去天命。国王地位的弱点导致了被称为战国时期（公元前 481-221 年）的混乱时代，在此期间，中国的七个独立国家为了霸权而相互争斗。这一时期以秦国战胜其他国家和秦朝的建立而告终，它试图抹去周朝的成就，以确立自己的至高无上的地位。
周朝在教育、文学、哲学思想流派以及政治和宗教创新方面做出了重大的文化贡献。
周朝在农业、教育、 ... 组织、中国文学、音乐、哲学思想流派、社会分层以及政治和宗教创新方面做出了重大的文化贡献。许多这些发展的基础是商朝奠定的，但它们被承认的形式完全归功于周。
他们建立和维持了近 800 年的文化促进了艺术、冶金和中国哲学中一些最著名的名字的发展，其中包括孔子、孟子、墨子、老子和孙子。在被称为百家学派的时期生活和写作，在此期间，个别哲学家建立了自己的学派。周朝的贡献为后来者，尤其是汉朝的中国文化的发展奠定了基础 （公元前 202 年 - 公元 220 年）这将充分承认周朝的贡献的价值。
商亡周兴
在周之前是商朝推翻了夏朝（公元前 2700-1600 年），声称它已经变得专制，商朝领袖唐（日期不详）随后稳定了该地区并启动了鼓励经济和文化进步的政策. 商人充分利用黄河两岸肥沃的土壤，大丰收，粮食多于需要，多余的用于贸易。由此产生的繁荣促进了城市（一些大规模的，如二里岗）、艺术和文化的发展。
商人是专业的泥瓦匠、珠宝商和冶金学家，他们创造了青铜和玉器的杰作，并生产了优质的丝绸螺栓。他们发展了历法、甲骨占卜、文字、音乐和乐器、祖先崇拜的概念、道教以及声称君主由神的意志统治的天命的宗教概念。
诸神对君王的认可，体现在土地的繁荣和人民的普遍福祉上。任何一方的任何下降都被解释为君主违反了与众神的契约，应该被废黜。商朝的最后一位皇帝周（也被称为辛）变得和早期的夏王一样残暴。他受到周文王（公元前 1152-1056 年在位）的挑战，被文的次子吴王推翻，他在位时间为公元前 1046-1043 年，成为周朝的之一位国王。
西周
武王起初效仿商朝的范式，在丰河两岸建立中央 ... ，称为丰浩。不久之后，吴死了，他的兄弟，周公丹（公元前 1042-1035 年在位）作为吴小子郑（公元前 1042-1021 年在位）的摄政王接管了 ... 。周公是中国历史上的传奇人物，诗人兼战士，着有《易经》。他东扩疆域，恭恭敬敬，等到吴子成年后退位，即位为周成王。然而，并非周朝控制的每个地区都钦佩他们的政策，在希望统治自己的派系的启发下，整个广阔领域都爆发了叛乱。
中央集权的 ... 无法维持被征服的大片领土，因此统治家族派遣可信赖的将军、家族成员和其他贵族建立忠于国王的小国。的政策封建（“建立”）被提起它分散了 ... 和分配土地给谁承认周王的霸主地位的贵族。在封建政策建立了封建制度跑，从上到下社会等级：
王
贵族
绅士
商户
劳工
农民
每个贵族都建立了自己独立的国家，拥有自己的法律体系、税法、货币和民兵。他们向周王祭祀和赋税，并在必要时为他提供士兵。为了巩固国王的地位，天命理念得到了更充分的发展。国王为人民在京城献祭，人民以他们的忠诚和服务向他表示敬意。
这是中国历史上为数不多的上层社会和下层社会为了更大的共同利益而共同努力的情况之一。
在封建的政策是如此的成功，产生这样多的庄稼，使得到的繁荣验证了周为拥有天命。所产生的财富鼓励了所谓的井田制度，该制度将土地分为为贵族和国王耕种的土地，以及为农民工作并为农民工作的土地。这是中国历史上为数不多的上层社会和下层社会为了更大的共同利益而共同努力的情况之一。
周文化自然在这种合作中蓬勃发展。青铜器的工艺变得更加复杂，商代的冶金技术总体上得到了改进。中国文字被编纂，文学得到发展，如《诗经》（《诗经》，创作于公元前 11 至 7 世纪），中国文学五部经典之一。《石经》的诗会在宫廷中广为传唱，被认为鼓励对社会各阶层成员的道德行为和同情。
然而，这个繁荣和相对和平的时期无法持续下去。学者帕特里夏·巴克利·埃布里评论：
西周的分权统治，从一开始就蕴藏着诸侯势力强大到不再听从王命的危险。随着几代人的流逝，忠诚和血缘关系的距离越来越远，这确实发生了。公元前771年，周王被[部落和诸侯的]联盟所 ... 。(38)
西周沦陷，最有可能是被称为西戎（或融）的民族的入侵进一步破坏了该地区的稳定。贵族将都城迁往东部的洛阳，这使得下一个周历史时期被称为东周。
东周
众所周知，东周时代是混乱和暴力的，但设法产生了惊人的创意和实质的文学、艺术和哲学作品。开始东周时代的春秋时期，还保留了一些西周时代的礼节和礼节，但不会持续太久。楚国、汉国、齐国、秦国、魏国、燕国、赵国，此时在洛阳都比周强。尽管如此，人们仍然认为周有天命，所以各个国家都试图证明自己是周的继承人。
春秋初年，尚有征战骑士精神，七国战法相通，相持不下，互不相让。久而久之，这种看似无休无止、完全徒劳的战争，在现在被称为战国时代的时代，变成了中国人的生活方式。孙子兵法（公元前 500 年）的著名著作《孙子兵法》（公元前 500 年）就是在这段时间写成的，记录了可以用来战胜对手、赢得战争、建立和平的戒律和策略。
当时《孙子兵法》的阅读量有多大尚不得而知，但孙子并不是唯一一个试图通过策略结束暴力的人。和平主义哲学家墨帝（也被称为墨子，公元前 470-291 年）前往每个州，提供他在加强城市防御以及战斗中的进攻战术方面的知识。他的想法是为每个国家提供完全相同的优势，中和所有国家，希望他们意识到进一步战争的徒劳并宣布和平。然而，他的计划失败了，因为每个州都像一个顽固的赌徒，相信他们的下一次进攻会带来巨大的胜利。
阿琴政治家称上杨（d。338 BCE），之后太阳Tzu的领先地位，主张全面战争，不考虑骑士的旧法律，并通过自己支配的任何手段强调胜利的目标。商鞅的哲学被秦嬴政采纳，他开始了一场残酷的屠 ... ，打败了其他国家，建立了中国之一个皇帝石黄帝。周朝灭亡，秦朝开始统治中国。
周来稿
秦会抵消周的许多进步，但不能完全改写历史。周朝借鉴商朝的功绩，秦朝也借鉴了周朝的功绩。例如，周朝在农业上的进步得到了保持和改进，特别是灌溉技术、水坝建设和水力技术，这些都有助于石黄帝修建大运河。
中国战争中骑兵和战车的使用（也是商代的发展）由周进一步发展并由秦保留。周人将马术提升到如此高的水平，以致被认为是一种艺术形式，是教育王子的必要条件。马被认为非常重要，他们经常与主人一起埋葬或牺牲，以获取他们的能量可以为死者提供的精神力量和保护。
最著名的例子是齐景公墓（公元前 547-490 年），公元 1964 年在山东省发现，虽然目前尚未完全挖掘，但据信其中包含 600 匹马的遗骸陪伴公爵进入来世。各国都借鉴了周国的马术，嬴政，实际上是充分利用了周国发展起来的战车和骑兵来制服他国。
周将军队分成单位，在战斗中部署在不同的方向，秦也维持了周冶金。石黄帝充分利用了周代的金属加工技术，迫使被征服的国家交出他们熔化的武器，并变成了庆祝他统治的雕像。
被秦国抛弃的周氏贡献，都是在艺术和文化领域。春秋时期及其百家思想的时代，产生了一些世界上最重要的哲学思想家。主要的思想流派由孔子（公元前 551-479 年）创立，其著名的儒家戒律继续影响中国文化，老子（公元前 500 年）编纂并创立了正式的道教，以及韩非子（公元前 280-233 年） BCE），法家学派的创始人。
还有许多鲜为人知但仍然很重要的哲学家，例如诡辩家滕施（公元前 500 年）、享乐主义者杨朱（公元前 440-360 年）和政治家和哲学家严英（公元前 578-500 年）公元前）。最著名的后期哲学家中有著名的孟子（也被称为莽子，公元前 372-289 年），他将编纂孔子的著作，以及荀匡（公元前 310 年 - 公元前 235 年）的著作《荀子》，以更悲观、务实的眼光重新构想儒家理想。除了韩非子的法家被秦国定为国策外，所有这些哲学家的著作都被下令销毁；任何幸存下来的人都被神父和知识分子冒着生命危险藏了起来。
周朝的音乐贡献也被秦国低估，尽管后来被汉朝充分承认。周代价值观的核心是礼（礼）和乐（音乐和舞蹈）的概念，通常被称为礼月。正如学者 Johanna Liu 所解释的那样，音乐被认为具有变革性：
自周代以来，音乐一直被认为是一门重要的课程，包括四门学科，以培养皇室的儿子和国家的杰出人士成为未来的杰出领袖。在礼记，有人说......“音乐的方向了所有的荣誉，以它的四个科目教学，并在他们安排的教训，诗歌，历史，礼仪，和前国王的音乐，为了密切关注以完成其学者。（沉，65）
每首乐曲都有相应的舞蹈，这些舞蹈的结合被认为不仅可以提高个人的道德品质，而且有助于平衡宇宙的本质。孔子认为音乐是培养良好品格的必要条件，尤其是在统治者身上，热爱音乐的人会行事公道，行事公道。
刘所引用的《礼记》是中国经典著作之一，创作于周代百家时期。四书五经——在秦国焚书后幸存下来——成为中国教育的标准文本。他们是：
《礼记》（又称《大学之书》）
中庸之道
论语
孟子作品
易经
诗歌经典
礼经
历史经典
春秋编年史
出于同样的原因，这些作品今天仍在继续研究：它们被认为不仅可以教育个人，还可以提升灵魂并改善一个人的整体性格。
结论
这些作品只有在周朝文字发展的推动下才成为可能。周将商文字 甲骨文发展为大篆、小篆、隶书，以供其他文字的发展。周对祖先崇拜的提升促进了宗教思想的发展，他们对天命的愿景将继续影响中国历代数千年的王朝。
如果周朝只培养出孔子等哲人，那已经足够了，但他们做的远不止这些。在西周时期，他们建立了一个分散但有凝聚力的国家，尊重和激励所有社会阶层的人，而不仅仅是贵族和富人。他们不断地改进他们从商族那里继承的东西，并寻找其他方式来改善自己和他人的生活。
东周时期，即使战乱不断，他们仍继续发展更高品质的艺术、音乐、文学和哲学。事实上，周朝近800年的统治在各个文化层面都具有如此深远的影响，以至于秦朝的破坏政策也无法抹去它。秦灭汉后，周的文化贡献得到复兴，如今已与中国文化无异。
参考书目
Baird, F. & Heimbeck, RS哲学经典：亚洲哲学。劳特利奇，2005 年。
Ebrey, PB剑桥插图中国历史。剑桥大学出版社，2010 年。
冯，李。早期中国：社会和文化史。剑桥大学出版社，2013 年。
Owen, S.中国诗歌的伟大时代。奎林出版社，2013 年。
沉青松等 阿尔。回顾与展望中的儒家伦理。价值与哲学研究 ... 会，2007 年。
Scarre, C. & Fagan, BM古代文明。劳特利奇，2010 年。
Tanner, HM中国：从新石器时代文化到大清帝国的历史。哈克特出版公司，2020 年。
Waley, A.中国古代的三种思维方式。斯坦福大学出版社，2006 年。